六 亲
渊海子平《六亲总篇》
夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。
用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。
妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫；食神是男；伤官是女。
经云：『男取剋干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。』
年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。
且如六亲受剋何如？印綬见财，剋母及祖母也；见比劫阳刃，剋妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；梟印伤孙，剋祖母也。
譬如：正印作合母不正；财作合妻不正；官作合女不正；偏财作合妾不正；比肩作合姊妹不正；伤官作合祖母不正；食神作合孙女不正。
假如甲日为主，见癸为母，见戊辰戌为父及妾，见己丑未午字，则与戊字相争夺，又伤癸水，剋母之义明矣；见甲寅字，剋父及妾；见庚申字，主剋兄姊也；见乙卯字剋弟妹；见丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以岁运见何字，则剋何人；更将冲剋衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉；木空则朽，土空则崩，二者主凶。当以本生年起，剋害无疑也。
《六亲捷要歌》★分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲；正财剋母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印綬自荣身。
渊海子平《论父》
偏财是父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊为父，再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地，主剋父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得庚字申字救，庶无大害。
如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。
如戊临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。
如临杀地，父死他乡。
居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。
渊海子平《论母》
正印者，乃生我之身也。
如甲日以癸为母，遇己丑未主剋母；见多，主母嫁二夫。
一戊失地、或被剋，主母伤前夫。
戊字受生、或印临桃花沐浴，母有外情。
如印长生，主母慈淑寿长、益和子母。
如临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。
须以理推，无不验矣！
渊海子平《论兄弟姊妹》
比肩者，兄弟也。
且如，甲见甲为兄，乙为弟妹；寅卯亦然。
见庚则剋兄，见辛则伤弟。
甲木旺相，兄姊争财；甲乙寅卯既多，则兄弟姊妹夺财不和，争斗是非。
见己合甲，兄姊不正。
见庚，弟妹不正。
如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。
甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。
其餘和顺不睦，但以八字休旺死绝推之，无不应验矣！
渊海子平《论妻妾》
正财为正妻，偏财妾也。
甲木见己土为正财，戊土为偏财。
又见乙木局，亥卯未伤妻。
甲寅剋妻也，更主妻不正。
财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。
见癸字，则妾不正。
见己土丑未字，则主自安。
比肩分夺、财临沐浴桃花，主妻妾私通。
日下月下坐财官，主妻多内助，更得妻财。
偏财得位，妾胜于妻。
主财自旺，妻不容妾。
官杀重见，妻招干蛊可畏。
财官并美，为人怕妻；见杀尤忌。
财多身弱，妻反胜夫。
财命有气，妻妾和顺，是得妻力。
日坐空亡，难为妻妾。
又看孤鸞之日、阳错阴错，主剋妻；或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。女人犯此，主父母家陵替、或致讼事。餘倣此例。
渊海子平《论子息》
七杀者子也。
如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫，主剋子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，则子得力和顺。见丙巳字，女不正；若临沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若杀临长生月德天德，所临之地，贵人、禄马、食神、财乡，言有强父贵子；要稟中和。
阳日阳时男重见；阳日阴时，先男后女；阴日阴时女重见；阴日阳时，先女后男。
伤官见官，子孙凶顽，在算命中官杀若为用神则子女兴旺。
时上伤官及空亡，难为子息。
女命取伤官是子，食神是女；若见印綬梟神，难得子也。
男命官杀得地，而稟中和者，言其有子。将生成之数断之，生旺倍加，死绝减半；太过不及，不以此断。太过有子而多剋夭、或凶顽；不及则少生养。
官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明；居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。
且如甲子之日，甲子之时：庚死于子，死中至老没儿郎；入墓之时难保双；受气绝中一个子；胎中头女有姑娘；养中三子只留二；长生之位，旬中半合，主七个儿子也；沐浴一双保吉康；冠带临官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己数至亥病中一。依此推之。
且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。
如柱中有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。
八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。
如柱中身杀两停，而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减，多寡推之。无不验矣！
渊海子平《论小儿》
凡小儿命，见财多，必庶出螟蛉，剋父母也；若幼年行运于财旺之乡亦然。
甲侧生顶不正，有胎衣遮；丁偏生双顶，乾生有依，应有剋刑；辰复生，背父易生易养；申有声；寅迟滞；未吉；辰有胎衣包；仰生有惊。
夫小儿命，大要身旺，最喜印綬生之，无财剋之，则易生灾少。不要官星七杀、阳刃伤官太旺，身旺亦多灾；身弱则难养。
如见所畏之辰，切不要行运岁君助之。
大畏财旺，不庶出必螟蛉，剋父母也；更不要行运早，盖气难敌也。
【庚子，戊寅，戊子，丁巳】：生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印綬，寅为长生之地，能生戊土；不合见庚子，巳字金长生，其二子之水为财，剋丁火生气，反生月中七杀。七杀来剋身，身弱难敌；故当年十一月，其子死矣！此为生杀坏印之祸也。
如【癸酉，癸亥，己丑，乙亥】：此命四柱财重，自分娩几乎俱亡；未岁餘父母亦亡，乃过房继养。其他倣此，无疑也！
《论 小 儿 关 煞》
小儿之命，当论时辰为主；先看关煞，次看格局。
日主强，财官旺，有关无煞。
日干弱，财官少，常病可养。
日干弱，财官多，有关有煞；又有三合，聚煞者难养。
不带刑冲者，声音响亮，夜啼急性。
八字有财官，生于富贵之家；偏官生于平常之家；伤官劫财，生于贫贱之家；偏官偏印偏财，主偏生庶出，不然第三四胎。
子平之法，偏官为关，偏财为煞，取生辰之数断之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；如丙见壬杀，一、六岁；如戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干，亦如此。无不验矣！
【渊海子平】女 命
《论妇人总诀》
推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼淫。
取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。
印綬食神为名贵，有称呼。
生气印綬，难为子息。
印綬财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。
甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。
庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。
若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，淫而且滥。
财多而淫；故女人要财薄，旺夫益子。
如官得地，七杀受伤，食神干旺，印綬天月二德，夫荣子贵，封赠之命。
妇人八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪婪，凶顽可畏。
伤官见官，剋夫再嫁、身心劳役；虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。
大忌年上伤官，主产厄带疾；否则伤寿。
伤官主人聪明，美貌秀气。
伤官见杀者富，无财者贫。
劫财败财、伤官身旺，贫贱下格。
以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌；虽是富贵，不免淫滥之风。
七杀正官，只要一位者良；杀多则夫多。
官杀被合，乃婢妾姊妹争权。
且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，见丁是也；戊用乙官，见辛是也。此是被合取之，餘倣此，主妇人招嫁不定。
八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤剋之命。
如天干透出官杀，地支无官杀，更临休囚死绝、退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。
命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。
女命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉公姑、助益夫主；身强欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病，身强亦然。
八字喜贵，不宜驛马咸池；要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。
外有阴错阳差、孤鸞之日，不利嫁娶；皆无花烛成亲，因亲至眷，填房孝娶婚姻转析。
《孤鸞煞》云：『木虎孀无婿，金猪岂有郎；赤黄马独卧，黑鼠守空房。』主女寡而男孤。
时中併冲，女则难为夫嗣；加以空亡、时日孤剋，不待言而可知。
八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地则孤。
八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫；运过方嫁。细推甚验。
《诗诀》★财官印綬三般物，女命逢之必旺夫；不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。
《诗诀》★女命伤官福不真，无财无印守孤贫；局中若见伤官透，必作堂前使唤人。
《诗诀》★有夫带合须还正，有合无夫定是偏；官杀重来成下格，伤官重合不须言。
《诗诀》★官带桃花福寿长，桃花带杀少禎祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。
《诗诀》★女命伤官格内嫌，带财带印福方坚；伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。
《诗诀》★飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳；只好为偏併作妓，有财方可享荣华。
渊海子平《阴命赋》
凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。
夫荣子旺，定知富贵荣华。
子死夫衰，只是穷孤下贱。
有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。
无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。
若贵人少者，不富亦昌。
合贵神非妓即尼，论淫贱者。
四柱伤官，暗招财损。
招婿者，夫显于门户之中。
偏夫者，夫旺于日时之上。
夫衰身旺，主为廉洁之人。
鬼旺身衰，必作孤寒之妇。
凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！
渊海子平《女命总断歌》
择妇须沉静，细说与君听。
夫主要强宫，身主要强甚。
官星若不合，夫主无所依。
合绝莫合贵，此法少人推。
专以日为年，此法少人传。
带禄入生旺，产死教人谤。
驛马带贵人，终久落风尘。
有辰休见戌，有戌休见辰；辰戌若相见，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合；合神若是多，非妓亦謳歌。
贵人一座正，两三作宠定。
阳刃带伤官，驳杂事多端。
满盘多是印，损子必须定。
二德坐正财，富贵自然来。
四柱俱休囚，封赠福禄寿。
金水若相逢，必招美丽容。
寅申巳亥全，孤淫口便便。
子午逢卯酉，定是随人走。
辰戌逢丑未，妇道之大忌。
两贵一位杀，权家富贵说。
财官若藏库，冲破岂不富。
天干一字连，孤破祸绵绵。
地字连一字，两度成婚事。
渊海子平《女命富贵贫贱篇》
欲推女命，先看官星；官带杀而贫贱，官得令以安荣。
伤官太重必妨夫，且是为人性重。
倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。
杀重须奔贵室。
合多定损贞名。
坐禄乘舆而稳厚。
冲身动步以轻浮。
若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。
日禄归时，贵重为人所敬。
天月二德以坐本命，如逢印綬，贵当两国之封。
时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。
身干主禎祥。
时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。
守闺门而正静，必由阴日守中和。
待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。
大抵，欣逢正禄。
怕犯咸池。
清贵得长生之辅。
杂浊以败气之归。
四柱败多，大忌冲身而犯合。
一生忙甚，若非是妓即为尼。
印坏与公姑相妒。
食专得子嗣之宜。
官杀重逢，须防淫乱。
姊妹透出，便见争夫。
魁罡有灵变之机。
日贵有安常之福。
即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为娼妓，定作尼姑。
渊海子平《滚浪桃花》
女命用官为夫、或杀；只喜一位，多者剋夫。
如命满盘官星为忌；满柱杀星，为福反吉。
伤官不为贵，伤官运复行剋夫。
伤官有制身绝。
女命伤官，刑子、剋夫为决。
女命官星多者，伤夫主贱。
伤官桃花，为妓女命，或主剋子息。
若见贵人一位，或带荣神、或犯绝地，多富贵贞洁。
禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫、妨夫破家。
有辰无戌命孤，晚景寂寞。
戌多无辰，初年劳碌，中年好；不妨夫、不剋子，风流而淫。
辰戌全则淫乱破家、伤夫剋子、夭寿残疾。
渊海子平《女命贵格》
正气官星。
财官两旺。
印綬天德。
独杀有制。
伤官生财。
坐禄逢财。
官星带合。
日贵逢财。
官贵逢官。
官星坐禄。
官星桃花。
食神生旺。
食神生财。
杀化印綬。
二德扶身。
三奇合局。
阳刃有制。
拱禄拱贵。
归禄逢财。
渊海子平《女命贱格》
官杀混杂。
官杀无制。
杀星太重。
伤官太重。
贪财坏印。
比肩犯重。
无官见合。
无印见杀。
伤官七杀。
带合桃花。
八字刑冲。
财多身弱。
阳刃冲刑。
金神带刃。
多官多合。
倒插桃花。
身旺无依。
伤官见官。
财官遇印。
印綬遇劫。
【渊海子平】赋 论
《子 平 举 要 歌》
造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。
大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。
年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲；伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福；堪差身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
财多身弱食神来，食神会杀必为灾；会天合地有刑剋，更宜达士细推裁。
《详 解 定 真 论》
夫生日为主者，行君之令，法运四时；阴阳刚柔之情，内外否泰之道。进退相倾，动静相伐，取固亨出入之缓急，求济复散敛之巨微。
择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为果。
又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理；月为父母，则知亲荫名利有无之类；以日为己身。
当推其干，搜用八字，为内外生剋取舍之源。干弱则求气旺之藉，有餘则欲不足之营。
干同以为兄弟。如乙以甲为兄，忌庚重也；甲以乙为弟，畏辛多也。
干剋以为妻财，财多干旺则称意；若干衰则反祸矣！
干与支同，损财伤妻。
男取剋干为嗣，女取干生为子，存失皆例；以时分野，当推贫贱富贵之区。
【理愚歌】云：『五行真假少人知，知时须是洩天机』是也。俗以甲子作海中金，即娄景之前，未知金在海中之论。
或以年为主者，则可知万亿富贵相同者；以甲子年生，便可为本命忌日之戒。
以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。
以日为妻，如在冲刑剋杀之地，言剋妻妾之断。
以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。
盖此论之，皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理，而潜乱于俗，不可以言传，当考幽微之玅矣！
《喜 忌 篇》
四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干；有见不见之形，无时不有；神煞相绊，轻重较量。
若乃，时逢七杀，见之未必为凶；月制干强，其杀反为权印。
财官印綬全备，藏蓄于月季之中。
官星财气长生，镇居于寅申巳亥。
庚申时逢戊日，名食神干旺之方；岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。（合禄格）
月生日干无天财，乃印綬之名。（印綬格）
日禄居时没官星，号『青云得路』。（归禄格）
阳水叠逢辰位，是『壬骑龙背』之乡。（壬骑龙背格）
阴木独遇子时，为『六乙鼠贵』之地。（六乙鼠贵格）
庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方；时遇子申，其福减半。（井栏叉格）
若逢伤官月建，如凶处未必为凶；内有正倒禄飞，忌官星，亦嫌羈绊。
六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。（刑合格）
甲子日再逢子时，畏庚辛申酉丑午。（子遥巳格）
辛癸日多逢丑地，不喜官星；岁时逢子巳二宫，虚名虚利。（丑遥巳格）
拱禄拱贵，填实则凶。（拱禄格、拱贵格）
时上偏财，别宫忌见。（时上偏财格）
六辛日逢戊子，嫌午未位，运喜西方。（六阴朝阳格）
五行遇月支偏官，岁月时中亦宜制伏；类有去官留杀，亦有去杀留官。
四柱纯杂有制，定居一品之尊；略有一位正官，官杀混杂反贱。
戊日午月，勿作刃看；时岁火多，却为印綬。
月令虽逢建禄，切忌会杀为凶。
官星七杀交差，却以合杀为贵。
柱中官星太旺，天元羸弱之名。
日干旺甚无依，若不为僧即道。
印綬生月，岁时忌见财星；运入财乡，却宜退身避位。
劫财阳刃，切忌时逢；岁运併临，灾殃立至。
十干背禄，岁时喜见财星；运至比肩，号曰『背禄逐马』。
五行正贵，忌冲刑剋破之宫。
四柱干支，喜三合六合之地。
日干无气，时逢阳刃不为凶。
官杀两停，喜者存之，憎者弃之。
地支天干合多，亦云『贪合忘官』。
四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。
凡见天元太弱，内有弱处复生。
柱中七杀全彰，身旺极贫。
无杀女人之命，一贵可作良人。
贵众合多，定是师妮娼婢。
偏官时遇，制伏太过，乃是贫儒。
四柱伤官，运入官乡必破。
五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。
是以阴阳罕测，不可一例而推，务要稟得中和之气。神分贵贱，略敷古圣之遗书，纵约以今贤之博览。若通此法参详，鑑命无差无误矣！
继 善 篇》
人稟天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。
欲知贵贱，先观月令乃提纲，次断吉凶。
专用日干为主本；三元要成格局，四柱喜见财官。
用神不可损伤。
日主最宜健旺。
年伤日干，名为『主本不和』。
岁月时中，大怕杀官混杂。
取用凭于生月，当推究于浅深；发觉在于日时，要消详于强弱。
官星正气，忌见刑冲。
时上偏财，怕逢兄弟。
生气印綬，利官运，畏见财乡。
七杀偏官，喜制伏，不宜太过。
伤官复行官运，不测灾来。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。
富而且贵，定因财旺生官。
非夭则贫，必是身衰遇鬼。
六壬生临午位，号曰『禄马同乡』。
癸日生向巳宫，乃是『财官双美』。
财多身弱，正为富屋贫人。
以杀化权，定显寒门贵客。
登科甲第，官星临无破之宫。
纳粟奏名，财库居生旺之地。
官贵太甚，纔临旺处必倾。
印綬被伤，倘若荣华不久。
有官有印，无破作廊庙之材。
无官无印，有格乃朝廷之用。
名标金榜，须还身旺逢官。
得佐圣君，贵在冲官逢合。
非格非局，见之焉得为奇。
身弱遇官，得后徒然费力。
小人命内，亦有正印官星。
君子格中，也犯七杀阳刃。
为人好杀，阳刃必犯于偏官。
素食慈心，印綬遂逢于天德。
生平少病，日主高强。
一世安然，财命有气。
官刑不犯，印綬天德同宫。
少乐多忧，盖因日主自弱。
身强杀浅，假杀为权。
杀重身轻，终身有损。
衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。
月生日干，运行不喜财乡。
日主无依，却喜运行财地。
时归日禄，生平不喜官星。
阴若朝阳（辛日戊子时），切忌丙丁离位。
太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇斗战之乡，必主刑于本命。
岁伤日干，有祸必轻。
日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必为财。
四柱无情，故论名为『剋岁』。
庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危；丙丁反剋庚辛，壬癸遇之不畏；戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛；壬癸透露戊己，甲乙临之有救；壬来剋丙，须要戊字当头；癸去伤丁，却喜己来相制。
庚得壬男制丙，夭作长年。
甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。
天元虽旺，若无依倚是常人。
日主太柔，纵遇财官为寒士。
女人无杀、带二德，作两代之封。
男命身强、遇三奇，为一品之贵。
甲逢己而生旺，定怀中正之心。
丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。
丙临申位，逢阳水难获延年。
己入亥宫，见阴木终为损寿。
庚值寅而遇丙，生旺无危。
乙遇巳而见辛，身衰有祸。
乙逢庚旺，常存仁义之风。
丙合辛生，镇掌威权之职。
一木重逢火位，名为气散之文。
独水三犯庚辛，号曰体全之象。
水归冬旺，生平乐自无忧。
木向春生，处世安然必寿。
金弱遇火炎之地，血疾无疑。
土虚逢木旺之乡，脾伤定论。
筋疼骨痛，盖因木被金伤。
眼昏目暗，必是火遭水剋。
下元冷疾，必是水值火伤。
金逢艮（寅）而遇土，号曰还魂。
水入巽（巳）而见金，名为不绝。
土临卯位，未中年便作灰心。
金遇火乡，虽少壮必然挫志。
金木交差刑战，仁义俱无。
水火递互相伤，是非日有。
木从水养，水盛而木则漂流。
金赖土生，土厚而金遭埋没。
是以五行不可偏枯，务稟中和之气；更须绝虑忘思，鑑命无差误矣！
《看 命 入 式》
五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。
取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。
取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。
日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。
时为花实，为子息，方知嗣续之所归。
法分月气深浅，得令不得令。
年时露出财官，须要身旺；如身衰财旺，但多反破财伤妻。
身旺财多财亦旺，财多称意。
若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。
学者不可拘执，而不知通变也。
《神 趣 八 法》
类象者：乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺东方一片秀气；最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，则不吉。或时上年上引生旺，为之秀气加临，十分大美。
属象者：乃天干甲乙木，地支寅卯未全者是也。
从象者：如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯木，谓之从木；只有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲己字，或有根者不吉。其从火者，大旺运吉，死绝地凶。
化象者：乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运；如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉。己字中露出二甲字，谓之争合；有一个乙字露出，谓之妒合，为破格不成。
照象者：如丙日巳午未，年月日遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉；如壬癸日申子辰全属象者，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉也。
返象者：乃所谓值月令用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用之不用，皆为返运；又遇返之太甚，则不吉。
鬼象者：乃秋月生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象；只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。
伏象者：乃寅午戌三合全，又值午月生逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根；乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉；只愁水旺之乡，则不利也。
《杂 论 口 诀》
看子平之法，专论财官；以月上财官为紧要；发觉在于日时，要消详于强弱。
论官星不论格局。
论格局不论官星。
入格者，非富即贵。
不入格者，非夭即贫。
官怕伤。
财怕劫。
印綬见财，愈多愈灾。
伤官见官，为祸百端；若非疾病伤躯，必当官讼囚繫、子丧妻伤。
伤官见官，元有者重，元无者轻。
伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。
伤官见官，心地勾曲，诡譎多诈，傲物气高；常以天下人不如己；贵人惮之，小人恶之。
伤官用财者富。
伤官劫财者贫。
年上伤官，富贵不久。
月上伤官，父母不完。
日上伤官，难为妻妾。
时上伤官，子孙无传。
岁月伤官劫财，生于贫贱之家。
日下时中有财官，先贫后富。
岁月财官印綬，生于富贵之家。
故，日时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。
故，伤官见官、官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。
乙木巳上为太乙，亥上登明；男好色，女淫滥。
官杀混杂，有财者吉；无财印者凶。
但看，财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。
劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。
鬼中逢官须逼迫。
彼剋我（官杀）兮贵。
我剋彼（财）兮富。
彼生我（印）兮以仗母力，长我精神。
我生彼（食伤）兮，常怀逼迫。
财入月令，勤俭慳吝。
柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。
路伎商贾，须观落地之财。
宰相须看得时正禄。
七杀梟重，走遍他乡之客。
伤官劫财，瞒心负赖之徒。
重犯财官者，贵。
重犯亡神者。夭。
七杀宜制，独立为强。
明杀合去，五行和气春风。
暗杀合来，刑伤害己。
时杀喜冲，喜刃无制；女多产厄，男犯刑名。
二德无破，女必贤良，男多忠孝。
伤官用印去财，方可驰名。
伤官用财，伤官处须当发福。
入格清奇者，富。
入格不成者，贫。
一格二格，非卿即相；三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。
六阴朝阳，季月只作印看。
吉神惟怕破害。
凶神不喜刑冲。
财官印食，定显慈祥之德。
伤官劫刃，难逃寡恶之名。
冲天无合，乃飘流之徒。
六壬趋艮（寅），逢亥月者贫。
马落空亡，操心落魄之人。
离祖月合、逢冲过房、杀带三刑，母明父暗，多是偷生。
财印偏官，庶出已定。
干头灭烈，冉伯牛怨于苍天。
时日冲刑，难免卜商、庄子之叹。
刑多者，为人不义。
合多者，疏者亦亲。
合多主晦。
冲多主凶。
辰多好斗。
戌多好讼。
辰戌魁罡，多凶少吉。
时日空亡，难为妻子。
交驰驛马，别土离乡。
食神干旺，胜似财官；顺食者食前方丈，倒食者簞食豆羹。
食衰梟旺，不死也灾。
水润下兮，文学显达。
土稼穡兮，富贵经商。
金水双清而为道。
火土混浊而为僧。
子午最嫌巳亥。
卯酉切忌寅申。
己入亥宫，见阴木终为损寿；时逢丙寅，则冠带簪缨。
五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。
化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑，八字虽不入格，富贵亦是盈餘；另有福德秀气，各有天地神祇。
论化之格，化之真者，名公巨卿；化之假者，孤儿异姓。逢龙即变化，飞龙在天，利见大人。
又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火，有合无合，后学难知，得一分三，前贤不载。
且夫论格局者，明有定例，撮口诀者，略举一二；当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易通。道合无穷，学无止法，经云：『更能绝虑忘思，鑑命无差无误』矣！
《群 兴 论》
《当兴》夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，而且能享福，而保其终身。其何故也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印綬、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损剋害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名；不招谗谤，不致伤害。又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁；故能享福以过人，保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔，生旺而然。非幸也，乃命也，可不辩乎！
《崛起》夫人之生，又有穷饿其身，愁苦孤寒颠倒；无何一旦逢时，兴然而起。或当营财满意，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎。斯人也，前后异见，其故何如？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格；奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出虎啸风生；元命用神，方为我用，我得乘之，则勃然而兴。是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。
若夫建业创功，有大小之不同；当于所遭命之轻重，辩之可也。
《聚兴》又有日主强，则四柱五行，杀纯不杂，身杀俱旺；则根本元无制伏，富贵不成，惟待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴，才德动公卿，功名显达，出类超群。是其身旺，杀神逢制化为权也；制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以致极品之尊贵乎，实有其命。又要行其运以扶，方见勃兴也；如茍运不至，即常人耳。
又要四柱中，日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋朱门，贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运，加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之；遭逢此运，祸不胜言，所以中年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新，譬如枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。
《中兴》又有人生五行身旺，阳刃比肩，俱各争旺，惟有财官格神等物，虚浮轻少，无力成功名矣；出门行运，又非作福之地，所以一生飢寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏阳刃；或得权贵以显扬、或招貲财而发福，当随五行清浊，以遇其运而别之。
《末兴》是一生穷困，忽然兴起于中年晚景也；故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故末兴者，乃得运而然也。学者可不勉乎！
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