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卜筮正宗

(八)

 

 

第九问:用神不现,看伏神在何爻之下,得出不得出何以论之?

答曰:伏神得出者有四:

盖日月生者,日月持之者一也.

飞神生伏动爻生者二也.

日月动爻冲克飞神三也.

飞神空破休囚墓绝于日者四也

伏神不得出者,亦有四:

休囚无气者,日月克者一也.

飞神旺相日月生助,飞神克害伏神者二也.

伏神墓绝于日月及飞爻者三也.

伏神伏囚兼旬空月破者四也.

此四者乃无用之伏神,虽有如无,终不得出,凡用神旺相如遇旬空,出空之日则出矣.

占事

占侯文书何日领?

 

占事

占逃仆

卦名

山火贲

 

卦名

水山蹇

卦宫

艮土

空亡

午未

缺爻

孙,父

 

卦宫

兑金

空亡

子丑

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

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申孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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午父

 

 

 

 

 

 

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卯财

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:午火父母为用神,伏于二爻丑土之下,又值旬空,许甲午日出空必领.果验此应出旬之日也.

 

断曰:占仆以财爻为用神,取兑卦二爻卯木伏于本卦二爻午火之下,午火为飞神,卯木为伏神.今申金持世克制卯木,终不能逃.但因伏去生飞名为泄气.盗去财物必尽于炉火之家.许甲子日拿获.果于子日得窝赌铁匠之家,申时拿获.应子日者,冲克午火之飞神,生起卯木之伏神也.黄金策云:伏无提挈,终徒尔飞,不推开亦枉然,此卦应验是矣.

 

 

 

占事

占父病

 

占事

占子病

卦名

地雷复

 

卦名

地风升

卦宫

坤土

空亡

子丑

缺爻

 

卦宫

震木

空亡

子丑

缺爻

孙,兄

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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午孙

 

 

 

 

 

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巳父

 

 

 

 

 

 

 

 

寅兄

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:巳火父母伏于二爻寅木之下,飞来生伏,伏遇长生,许次日愈.果验.

 

断曰:午火子孙伏于世爻丑土之下,丑土旬空易于引拔午日必愈,果验.

 

占事

占大例桑叶贵贱

 

占事

占病有何鬼神为祸?

卦名

水火既济

 

卦名

风天小畜

卦宫

坎水

空亡

子丑

缺爻

 

卦宫

巽木

空亡

戌亥

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

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午财

 

 

 

 

 

 

 

 

酉官

 

 

 

 

 

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断曰:午火财爻为用,伏于世爻亥水之下,申日生扶亥水,午火财爻又绝在亥,叶价贱主无疑也.旁人曰:目今现价三钱,不为贱论,如先生之言,必以三钱价为贱论耶.予曰:非也.目下尚早,三钱之价人之虑贵,是年规定价也.今问大例价必至,大市断之.旁人曰:大市何日贵,何日贱.答曰:交甲子旬,亥水值空,惟巳午日好卖,交甲戌旬,亥水值旬,午火财爻,永不得起,则渐渐贱矣.果验.

 

断曰:凡卜鬼神以官爻为用,今官鬼伏于辰爻之下,与飞神作合,又得日辰合之,予想伏合乃藏匿之象.酉金是正气之神,第三爻为房室,即断曰:汝家房中藏有神像作崇.彼曰:仙哉,果有观音轴藏于厨中,后送至寺内.病愈.

七月庚辰日亦得此卦,予亦如前断.彼曰:有铜达摩祖师在匣中,命其送于寺内,其痛亦愈.

第十问:进退神乃动爻变出之神也,吉凶祸褔有喜忌之分,何以论之?

答曰:吉神宜于化进,忌神宜于化退,进退之法有三:

旺相者乘势而进一也.

休囚者待时而进二也.

动爻变爻有一而逄空破冲合者待期填补合冲而进三也

退神之法亦有三:

旺相者或有日月动爻生扶,占近事暂时而不退者一也.

休囚者实时而退二也.

动爻变爻有一而逄空破冲合者,待期填补合冲而退三也.

 

 

 

 

 

 

占事

占乡试?

 

占事

占何年生子?

卦名

雷风恒之泽风大过.

 

卦名

水雷屯之水泽节

卦宫

震木

空亡

辰巳

缺爻

 

 

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

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午财

 

 

 

 

 

 

 

寅兄

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:酉金官星持世,日冲暗动,又得九五爻官化进神拱扶,不独今秋折桂,来春定占鳌头.果登乡榜,即于次岁辰年联捷.盖化进神者,今秋也.联捷也,辰年者冲而逄合也.

 

断曰:寅木子孙持世化进神,寅木旬空,卯木空而且破,后至寅年卯月妻婢生二子,此卯木虽为月破,得日辰合补,乃休囚待时而用也

 

占事

自占求婚

 

占事

被论因占自陈如何

卦名

火雷噬嗑之水地比

 

卦名

地水师之地火明夷

卦宫

巽木

空亡

戌亥

缺爻

 

 

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

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断曰:财爻持世化进神,巳火子孙动而生世,但因巳化子水回头之克,必待午日冲去子水.此是底退薪之法也.午日又生合世爻,其婚必成,于午日允婚.或曰:间爻酉金鬼动,岂无阻耶.予曰:月破化退神,虽有阻而无力也.

 

断曰:世化回头之克,官星化退,子孙化进,内三爻皆非吉兆.果于次年二月拿问.应卯者,子孙出空填破之月也.

 

占事

占功名终得出任否?

卦名

天火同人之泽火革

卦宫

离火

空亡

戌亥

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:若以子孙动而克官是终身无官也.予许辰年出任,果于辰年得选,此理何也.戌土忌神化退神不能克也.卯日合之,合待逄冲,辰也.此是有病有医之法也.

第十一问:冲中逄合,合处逄冲,何以断其吉凶?

答曰:合者聚也,冲者散也.冲中逄合先散后聚,先失后得,先淡后浓.合处逄冲,反是.

 

占事

占出外贸易如何?

 

占事

占借银有否?

卦名

雷风恒之雷地豫

 

卦名

坤为地

卦宫

震木

空亡

子丑

缺爻

 

 

卦宫

坤土

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

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断曰:世上酉金化卯木相冲,正谓反吟卦也.而卯木有冲之能无克之力,得日辰辰土生合世爻,此谓冲中逄合也.况变卦六合,又得戌土财爻暗动生世,此为反吟主反复觅利也.

 

断曰:应落空亡,黄金策云:索借者失望,今应爻旬空又是六冲卦,本主不肯.妙乎戌建合应生世,辰日合世,此乃冲中逄合,先难后易,去借必有.彼曰:前月去借,彼不允,今去再借允否.予曰:前月去借,不允,明现六冲.今借必允,明现六合.彼曰:应于何日有.答曰:木旬空交甲寅,应已出空,寅日又合亥水财爻,即允矣,果验.

 

占事

占失银物可得复否?

 

占事

自占婚姻成否/

卦名

巽为风之天水讼

 

卦名

天地否

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

 

 

卦宫

干金

空亡

辰巳

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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子孙

 

 

 

 

断曰:卦得六冲,未土财爻化午火回头生合,现失而复得之象.旁人曰:应持白虎金鬼玄武临财,难言复得.曰:应是他人,被午火回头克制.财为用神,冲中逄合,日主合世,管许必得.彼问:应于何日.答曰:巳火青龙原神旬空,其病在巳,必待乙巳日原神出空值日,当许复得,果验.

 

断曰:卦得六合,婚姻最宜,今世被日冲,应爻月破,谓之合处逄冲,总就不吉,彼曰:年庚己经送来,算命又甚佳.答曰:予屡占屡验,故敢此断,果于本月自得病,未月世财亦入墓,此女病故.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占谋望求财

 

占事

占师近病?

卦名

火山旅

 

卦名

水泽节

卦宫

离火

空亡

子丑

缺爻

官.父

 

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

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亥官

 

 

 

 

 

 

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卯父

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:此世应相生,卦逄六合,谋望本可成就,但不宜卯月日冲应上酉金财爻,恐他人之财无缘,失望耳.彼曰:有字来约我明日去,岂有不成之理.次日去,果成议.至壬戌日悔议复不成,应次日成议者,日合应也,戌日不成者,世亦逄冲是合逄冲也.

 

断曰:占近病得六合卦,屡验必死.今世上巳火财爻,日辰冲之,是合处逄冲,临危得救.彼问:危于何日,得救何日.答曰:金库于丑,丑日防险.甲寅日冲发应上用爻则有救矣,果于丑日人事不知,寅日乃愈.

 

占事

占兄近病吉凶?

 

占事

占己悔婚可复成否

卦名

火地晋

 

卦名

离为火之火山旅

卦宫

干金

空亡

戌亥

缺爻

 

卦宫

离火

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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子孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:酉金兄弟为用神,日辰合之,近病不宜逄合,幸明日交卯月,即可即愈.果验,此亦合逄冲也.

 

断曰:此卦六冲处成六合,屡验散而又成,离而复合,又得卯木动来生世,皆婚一定可成,果于次岁寅年三月复成婚.应辰月者,求婚以财爻为用,得六冲卦既变六合,财爻又逄合也.卯木化出之辰土,是卜时所现之机关也.寅年者,应爻暗动合冲之岁也.

第十二问:四生墓绝吉凶何以断之.

答曰:四生墓绝有三:

生墓绝于日辰一也.

生墓绝于飞爻二也.

动而变出者三也.

忌辰畏生祸来不小,用神墓绝有救无凶,定法如,活变在人.

 

 

 

 

 

 

 

占事

占何日得财

 

占事

占妻病

卦名

离为火之雷火丰

 

卦名

震为木之雷火丰

卦宫

离火

空亡

申酉

缺爻

 

 

卦宫

震木

空亡

申酉

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

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断曰:酉金财爻安静,明日卯日必得.彼曰:兄弟动而持世,何以得财.答曰:兄弟化入戌墓,不能克也.次日用静逄冲之日,汝不知耶,果验.

 

一人执此卦问?予曰:辰土发动,以辰土财爻为用.化亥水乃是临官,断其不死,但辰土死于卯日,此卦将何断之?还是将土死于卯,断其必死耶.答曰:近病六冲不死.又问:何日愈?予曰;辰土动来冲世,世上戌土日合,必待次日辰日冲发世上戌土财爻即愈,果验.

 

占事

占生产?

 

占事

占子病吉凶

卦名

山地剥之风地观

 

卦名

风山渐之风泽中乎孚

卦宫

干金

空亡

午未

缺爻

 

卦宫

艮土

空亡

戌亥

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

申兄

 

 

 

 

 

 

 

子财

 

 

 

 

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断曰:子水子孙化巳火,水绝在巳,本日巳时落草而亡.旁有知易者曰;青龙临子孙,如何此断?予曰:且看验否.后果验.此人又问:予曰子孙值日,青龙附之,如何神断.答曰:日辰子孙今日也,巳时者今时也,落草而亡者,吉神化绝,化鬼也.

 

断曰:申金子孙持世,化出丑土金库,土丑未日冲开,又日辰与辰土动爻生之,今日午后愈,果验.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占友父病

 

占事

占弟病?

卦名

水雷屯之震为木

 

卦名

水火既济之雷火丰

卦宫

坎水

空亡

子丑

缺爻

 

 

卦宫

坎水

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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午财

 

 

 

 

 

 

 

午财

 

 

 

 

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一人执此卦问?予曰:申金父母爻为用神,金绝于寅日是绝耶.予曰:是绝也,戌土原神化申乃他长生,生扶父母是绝处逄生耶.予曰:是也.又问某翁之父病重无妒乎?答曰:今日午时难保,彼不言而去,后果午时寿终.此人又来问?予曰:绝处逄生竟无用耶?答曰:绝处逄生,屡试危而有救,今申金绝于寅日,不宜日生助,午火回头克之,戌土生金本云是吉.戌土乃是月破,无力生扶,虽化长生于申,申被日冲又绝于寅日,故此凶断.

 

断曰:子水旬空,亥水不空,今舍实从空,以子水兄弟为用,墓库于日,申金原神发动,又得戌土动来反生原神,而子水虽入墓库,不遇病重,交甲子日用神出空,冲去午火则原神无伤,即愈矣,果验.若以入库必死,螣蛇动主死,白虎动主丧,秋令戌爻又是沐浴煞,病人最忌.今此病不死,何也?但凡看卦,用神推尊,有生无克,吉助忌伤用最凶.卦卦研究其法,爻爻精察天机,细心变通,岂让君平之卜易哉.

 

占事

占子在楚生理何日回?

 

占事

占侄在外平安否?

卦名

山泽损

 

卦名

天雷无妄之风雷颐

卦宫

艮土

空亡

寅卯

缺爻

 

卦宫

巽木

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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申孙

 

 

 

 

 

 

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断曰:申金子孙伏于世爻丑土墓库之下,本是不宜,岂可又墓于日辰.令郎恐有大患.彼曰:近有信至,内云八月起身,故占其来否?予曰:此卦难以断其归期.乃叔曰:我来占侄在外平安否?

 

断曰:前卦子孙不现入墓,后卦现而化墓.况寅木原神乃是真破,真空,并无生助,又申金月建官鬼临于道路,发动两卦并看,不详之兆也.彼曰:前日有口信来说,五月长江覆身死.此信已的,闻得卦理甚明,故戏卜之耳.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占姑病

 

占事

姑占弟妇怀孕足月因有病生产平安否?

卦名

泽山咸之水山蹇

 

卦名

泽水困之坎为水

卦宫

兑金

空亡

戌亥

缺爻

 

卦宫

兑金

空亡

辰巳

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

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卯财

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:姑乃夫之姊妹也,以官鬼爻为用神,今午火官爻长生,亥日水克之,不宜亥水自化长生,又动出申金助水来克,此病必死.后于乙亥日卒,应乙亥日者,亥水旬空实空之日也.

 

断曰:弟妇乃弟之妻也,以财爻为用神,今寅木财爻墓库于未日,此现在病也.亥水化申金得长生,生合财爻,脱身平安.彼问:何日产?答曰:亥水化申动来合世,明日必产.果次日产,母子平安,生产后连旧病全愈.

 

占事

占劾奏他人

 

占事

占因误军粮被参

卦名

火山旅

 

卦名

雷火丰之火山旅

卦宫

离火

空亡

戌亥

缺爻

父,官

 

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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亥官

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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卯木

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

彼曰:我欲劾奏权奸,恐反遭其害,故占相烦直断.予曰:应爻酉金若无卯日冲之,当论其长生于年月也.今得卯冲当巳以年月克论,谓之有伤无救,彼之权势,自今衰矣,又问有害于我否?答曰:子孙待世何害之有,果题淮究奸.

 

断曰:世临日辰,月建生之,动出戌土,又生官位,可保无虞.诸人不以为然,岂知因获奇功,功名仍复.一人曰:卯木子孙动如何无碍?予曰:木绝于日,又墓于月,如何碍之.

 

占事

占寻穴地

卦名

泽火革之水火既济

卦宫

坎水

空亡

辰巳

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

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午财

 

 

 

 

 

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断曰:世爻亥水化申金回头之生,虽休囚逄生为旺,所嫌寅日冲申,必待秋令可得美地.世化生申地在西南,果于七月得地.葬后三子皆发科甲.一人问予曰:申金被冲,该断巳月合之,何应申月耶.予曰:巳可合申也,而亥世逄冲,岂能能乎.

第十三问:六冲六合何以断之?

答曰:人之所恶者宜冲,所好者宜合.惟占病有近病,久病论.近病逄冲即愈,久病逄冲即死,六合反是.凡六冲卦有日辰相合.变爻相合,谓之冲中逄合.凡六合卦有日辰相冲.变爻相冲,谓之合处逄冲,如冲忌神合用神,名为去煞留恩,般般有吉冲用神合忌神名为留煞害命,件件皆凶

占事

占侄有事被害否?

 

占事

占文书何日到?

卦名

雷天大壮之地天泰

 

卦名

干为天

卦宫

坤土

空亡

寅卯

缺爻

 

 

卦宫

干金

空亡

午未

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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断曰:六冲卦事必主散,世上午火父母爻被日辰冲之,令侄无害.彼曰:回来我自责之,后有人解散,乃叔不至责侄,此应六冲卦又冲去忌神之验也.

 

断曰:应爻旬空,日辰相合,以辰爻父母为用,至甲辰日必到,果验.此六冲卦独合用神乃冲中逄合也,甲辰日到者实空之日也.(应是己亥日?)

 

占事

占开店?

 

占事

一人因自及子俱被拿问?

卦名

雷天大壮之巽为风

 

卦名

巽为风之坤为地

卦宫

坤土

空亡

申酉

缺爻

 

 

卦宫

巽木

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:六冲卦变出又是六冲,不开为上.彼曰:业已成矣.答曰:午火月建,当时化未土作合,日冲不散,恐今冬有变.果俗底伙计有事而止.

 

断曰:六冲卦,每事主散,但不宜又变六冲,内外爻见反吟,乱冲乱击.世与子孙皆化克,具象不吉,累俱受重刑.

 

占事

占往买卖求得?

 

占事

占赌钱

卦名

兑为泽之震为雷

 

卦名

坤为地

卦宫

兑金

空亡

申酉

缺爻

 

 

卦宫

坤土

空亡

戌亥

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

\\

 

 

 

 

 

 

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断曰:六冲变六冲,又是卦反吟,月建当时持世,汝意必去,去必亏折.彼曰:即日起身.予曰:反吟卦立意买货,货少更改,他货无利.又问:太平否?予曰:兑变震,有冲之力无克之能,平安可许.此人去买,菉豆地头缺少,改买棉花,果亏折,学者当知六冲变冲,总之吉象,爻得生得合俱云散矣.

 

断曰:世克应爻乃为我胜,但不宜巳日冲动亥水反生应爻,与世无益.此去必输,幸六冲卦,定不终局.果输不多,因争钱而散.不久者,六冲也.输不多者,空财生应也.争财而散者,朱雀临财暗动也.

占事

占会试

 

占事

占子久病?

卦名

风地观之天地否

 

卦名

雷天大壮

卦宫

干金

空亡

戌亥

缺爻

孙,兄

 

卦宫

坤土

空亡

辰巳

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

\\

 

 

 

 

 

 

 

 

申兄

 

 

 

 

 

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子孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:未上持世化出日辰午火官星生合,鼎甲在掌,果中探花.

 

断曰:久病六冲即死,今申金子孙用神月破,午火持世,日辰克之,本日应见凶;而卦中有子水暗动制火,乃因机所现,今日不死,明日子水受制,忌神遇合,次日当防.果死于本日辰时.

 

占事

占赶去寄信可遇否?

 

占事

有同乡人占借贷?

卦名

天地否

 

卦名

地雷复之雷地豫

卦宫

干金

空亡

辰巳

缺爻

 

卦宫

坤土

空亡

申酉

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

\\

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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午父

 

 

 

 

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子孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:卦得六合,凡事成就.但明日未时清明节,宜星夜赶去,必会.恐交清明月建是辰,则应被月冲,冲即去不能会也,果赶去寄之,次日即开丹矣.

 

断曰:六合变六合,凡谋易就,久远和同.但亥水财爻月破,酉金原神旬空,世上子水财爻化未土回头之克,又日辰克,辰土暗动克.午火生扶应爻丑土,爻克之太过,在借银事内须防不测.彼曰:昨有友人约我同去,或不允有之.予曰:那友何人?彼曰:广东人.予正颜止.不徒竟去借银,回不数里遭其害.

 

占事

占廷师训子?

卦名

天地否之干为天

卦宫

干金

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

子孙

 

 

 

 

断曰:以应爻为用神,临戌父可称饱学,独嫌六合变六冲,其间恐有变局不久.问曰:何事耶.答曰:卦中惟初爻未土父母化水,予孙值旬空,父动水冲,防子孙灾变.后至午月子水逄月破,其子病故,即辞师矣. 

第十四问:三刑六害犯之必凶乎?

答曰:三刑者,寅申巳三全为刑,子卯两遇为刑,丑未戌三全为刑,辰午酉亥谓之自刑.夫三刑者,用神休囚,有他爻之克,内有兼犯三刑者,主见凶灾.中三刑俱全不动,用神不伤损有生扶,从无有验.

六害屡试无验,故不录.

占事

占侄孙病?

 

占事

占夫病?

卦名

风火家人之离为火

 

卦名

离为火之山雷颐

卦宫

巽木

空亡

子丑

缺爻

 

卦宫

离火

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

\\

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

酉官

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:巳火用神月生日合,可治之症.但不宜月建寅,日建申与巳爻会成三刑,恐危.后果死于寅日寅时.

 

断曰:亥水夫星为用,戌土生扶酉金动来生,但不宜化入墓,又回头化月建克,又是午日,午酉酉自刑俱全,此病立凶危,果本日午时死.

 

占事

占妾近病?

 

占事

占一冬生意?

卦名

巽为风之火天大有

 

卦名

山火贲之风火家人

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

 

 

卦宫

艮土

空亡

辰巳

缺爻

孙,父

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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申孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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午父

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:未土财爻为用神,不宜化,化金官鬼不宜,巳火原神值旬空,月破,巳火又入墓库于日辰,又丑戌未三刑见,全无吉兆,即日防之.果卒本日未时.

 

断曰:卯木持世,月建合之,日辰生之,今冬必获厚利.彼曰:子尊与子爻刑世,有何吉耶?答曰:凡看卦,世用推尊,生克最重,今刑中带生,谓之贪生忌刑,后一冬果获大利.

第十五问:独静,独发如何应验?

答曰:五爻俱动,惟一爻安静,谓之独静.五爻安静,惟一爻发动,谓之独发.若卦中六爻有一爻明动,有一爻遇日辰冲者,非云独发也.倘六爻安静,内有一爻日冲动者,亦云独发也.然独静,独发,不过观事之成败迟速,至于吉凶当推用神,如舍用神而决事者,迂且谬也.

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占自去寻父回?

 

占事

占自去寻父回?

卦名

火天大有之离为火

 

卦名

泽火革之水火既济

卦宫

干金

空亡

寅卯

缺爻

 

 

卦宫

坎水

空亡

寅卯

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

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午财

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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一友人知易,同问其父,执此卦对予曰:寅木一爻独发,正月得见否?予曰:非也.卦中父爻持世,被寅木克制,自身不能动,父亦不见也.欲身动见父,必待冲克寅木之年月也,命彼再占一卦合决之,何得革之既济卦.

 

断曰:此卦正合前卦,前卦应冲开寅木者,申也.此卦世化申金回头生,亦应申也.果于申年八月寻父回家.应于申年者,前卦冲去忌神,后卦化出申金父母用神生世也.

 

占事

占子嗣

 

占事

占雨久伤麦可否?

卦名

地雷复

 

卦名

天火同人之泽火革

卦宫

坤土

空亡

午未

缺爻

 

卦宫

离火

空亡

午未

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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巳父

 

 

 

 

 

 

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来占人曰:我有一子因乱失散今无子,特问将来有子否?断曰:子水持世,月建作子孙生世,有子之兆.第六爻酉金子孙暗动生世,亦云独发,在外卦动,所失之子必来之象,问曰:何时得见?予曰:明岁甲辰年与酉金相合,定得意而归,后果验.此用神独发冲而逄合之年也.

 

一友执此卦问?予曰:戌土子孙一爻独发,后日丙戌日,定该天晴如何还雨?答曰:尔爱忧麦水伤神,以子孙发动克去世上之鬼,叫尔勿忧,非应晴也决不伤损,但戌土化退,不能克尽忧心,故天还雨,必待卯日合之则大晴耳,果验.

 

占事

占开煤窟何时见煤?

 

占事

占女病?

卦名

风火家人之风雷益.

 

卦名

火水未济之水山蹇

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

 

 

卦宫

离火

空亡

寅卯

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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酉官

 

 

 

 

 

亥官

 

 

 

 

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断曰:以辰土财爻为用,此卦亥水独发化出,明示辰月建可见,果至次年清明后始得见煤.此应独发化出之用神也.

 

此卦独静,若不看用神断,寅日生耶,寅日死耶.卦中土为用神,巳午火动来生之未土子孙化进神,辰土子孙化回头相生,卦象既吉也.许之寅日愈,果验.

 

 

占事

占父远出何日回?

卦名

天山遁之雷泽归妹

卦宫

干金

空亡

寅卯

缺爻

孙,财

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

寅财

 

 

 

 

 

 

子孙

 

 

 

 

断曰:外卦伏吟在外有忧愁之象,彼曰:无害否?答曰:内卦辰土父母化巳火回头之生,世爻午火化卯木助火生之,并无有害.第四爻午火独静,五月必归也.后三四月乃父在湖广生理,不料省城兵乱,五月方归.

第十六问:卦得尽静尽发者,何以断之?

答曰:六爻安静,无日生,冲爻者,谓之尽静.六爻俱动者,谓之尽发.尽静者,如春花之含蕊,人未见其妙,一沾雨露油然渐放矣!尽发者,如百卉齐放,人多见其艳,一遇狂风翻然而损矣.故静者恒美,动者常咎.

占事

占仆近出何日回?

 

占事

占今日有人还银否

卦名

离为火

 

卦名

坤为地

卦宫

离火

空亡

申酉

缺爻

 

 

卦宫

坤土

空亡

申酉

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

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断曰:酉金财爻为用,月克日生,似可相敌,并无生克.一卦之中,惟酉金用神旬空,日合神机现.此但旬空必待出旬合空,虽有半用,须待冲发,交小暑即辛卯日,则酉金值旬不空,冲发必至.果于辛卯日来家,此应静而逄冲也合而逄冲也.空待出空也

 

断曰:酉金原神旬空,日辰冲之,静而逄冲日起.况日辰临应冲世,彼必今日巳时送还也.果于本日巳时还一半,乙酉日巳时还清一半者.静空冲起有一半之力,而财亦有一半者也.乙酉日还清者,巳经冲起之神值日是财之原神,填足矣.子孙喜悦之星还清,岂不喜耶.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占父在乱军中吉凶?

 

占事

占造坟葬

卦名

山天大畜之泽地萃

 

卦名

干为天之坤为地

卦宫

艮土

空亡

戌亥

缺爻

 

 

卦宫

干金

空亡

戌亥

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

申孙

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

午父

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:六爻乱动,正乱军中象也.以化出巳火父母爻为用,月建克之寅水原神又被日辰冲克恐性命难保,后果死无踪迹.

 

断曰:此卦甚凶,不必细月.彼曰:坟已造成,即候开金井落葬,卜之以决吾房安否?予力止之不可葬.正论之间有人来报曰:穴场下俱是斗大石块,不计其数,且并无点穴之处.后有地师看之则曰:背水走石,不成坟地也.

 

 

 

第十七问:问用神多现,何以取之?

答曰:予屡验者,舍其闲爻而用持世,舍其无权而用月日,舍其不破而用月破,舍用不空而用旬空,天机尽泄于有病之间,断法总在医药之处.

占事

占求财

 

占事

占升迁

卦名

风天小畜

 

卦名

地水师之风水涣

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

 

 

卦宫

坎水

空亡

辰巳

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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断曰:未土月建为用,何以辰土旬空,空必关因,竟断月内辰日得财.果甲辰日巳时到手,此应出空之日时也,正是舍其不空而用空者.

 

断曰:日辰世爻极旺,得月建作官星合世,但卦中两现官星一空一破,将何爻为用?断其何年升迁?则曰:今岁是卯年,来岁辰年,必以辰爻为用,来岁可升,但外卦反吟,常得验者去而复来,果辰年调至河南,五月又调回,十月开督府,一年两调一升,皆应实空之年也.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

占事

占子何日脱难?

 

占事

占子久出何日冲

卦名

雷地豫之雷泽归妹

 

卦名

火风鼎之水天需

卦宫

震木

空亡

寅卯

缺爻

 

卦宫

离火

空亡

申酉

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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子父

 

 

 

 

 

 

卯父

 

 

 

 

断曰:卦中子孙三现,俱生世爻,是必脱厄,日建午爻安静,两爻巳火月破,许巳年脱厄.果验.此乃用神多现,而用占破验在有病之爻,实破之年也.

 

断曰:未土化进神,日辰冲之,丑土化子合住巳火,原神动来生用,化子水回头克制,目下不来.问曰:终须来否?答曰:午年必来.果于午年午月到家.应午年月者未土动而日冲,是动冲逄合之年月也.丑土化子水合,合要冲开之年月也.巳火化子水之克,冲去子水是去煞留恩也.

 

占事

占子嗣多否?

卦名

坤为地之艮为山

卦宫

坤土

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

 

 

 

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彼曰:婢妾三四,在三五年内生者生,死者死,子有九人,并无一存,今后可有子否?予曰:予化鬼,鬼化子,不但狠藉,后难许有.果无子以侄为嗣.

第十八问:  卜者诚心断者精明亦有不验何也?

问曰:此其故在卜者,而不在断者,乃卜者之意虽诚,或密事难以语人,或问此而意别有在也,所以有不验之故耳!

占事

占伯父何日回?

 

占事

占流年

卦名

火山旅之艮为山

 

卦名

艮为山

卦宫

离火

空亡

寅卯

缺爻

官,父

 

卦宫

艮土

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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亥官

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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卯父

 

 

 

 

 

 

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此卦若问伯父平安否,卯木父伏而不现,被日月动爻克冲,必不安矣.今问其回来否,不以此断,只可断用神伏藏受克不来,后果不来,在外平安.

 

此人往军前求名,说占流年,却不知占名以官爻为官,最喜官星持世.占流年以鬼爻为贵,不宜官鬼持世,予以此理告之,彼曰:烦人援例不知成否?答曰:此卦官星持世日辰生合,业已成矣.果壬申日文书实收到,应申日,寅木官星日辰合之,合住逄冲之日也,若以流年断之则谬矣.

占事

占家宅

 

占事

占现任吉凶

卦名

水风井之水泽节

 

卦名

水天需

卦宫

震木

空亡

申酉

缺爻

孙,兄

 

卦宫

坤土

空亡

午未

缺爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

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午孙

 

 

 

 

 

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寅兄

 

 

 

 

 

 

 

 

巳父

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

断曰:应居二爻,谓之应飞入宅,临父母必有外姓长者同居.彼曰:从无外人同舍.内卦合成官鬼局,宅内不安.彼曰:无驳杂. 木兄弟月破,伏藏官局克之,或昆仲家不利.彼曰:吾占家宅,即日郄同家业师乡试,实为功名耳.予曰:功名与家宅,天远地隔矣,功名以官鬼为官星,宅以鬼为祸害.既占功名,兄之功名不许,令业师必高中也.彼曰:何以知之.答曰:官局生应不来生世,谓之出现无情与我,无干也.后果至八月酉金实空之月,此人自己头场贴出,其业师中式第四名.

 

此公因本省有缺出,不便明问,故以现任吉凶而问.殊不知问缺之否,子孙持世不得占现任之吉凶,子孙持世则休官.予即问明.彼曰:占升迁.答曰:此缺不得.果不得.在任甚安.若以占现任之吉凶,休官必矣,岂非天渊耶.

 

占事

因母病占问流年

 

占事

占功名

卦名

风雷益之天雷无妄

 

卦名

泽地萃之天山遁

卦宫

巽木

空亡

辰巳

缺爻

 

卦宫

兑金

空亡

子丑

缺爻

 

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

六兽

世应

干支

六神

干支

六神

卦身

日辰

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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酉官

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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如买卖人问流年,自然以财爻为重.此卦旺财持世,未土之财化午火生合,即许之发财.彼曰:我因老母有病,故来占之,欲占何日安否?予曰:占求财流年与母病是天渊矣.曰:令堂甲辰日危也,果验,此应世爻辰土出旬之日也.

 

此子十二岁,乃父命其占,名若以官爻持世,夏火当令,未土父母为文章化进神,功名有望.岂知父叫子占,此心发于乃父之诚也.是父占子也.卯木不能克父,则父动克子也,此子未戌日而亡.



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